10 febrero 2018
ahora me doy cuenta que no es nada/ que no es nada cantar cuando se han ido/ que no es nada tanto ambiguo color tanta pereza/ pisar mi ambigüedad mi gallo insomne/ equivocar mi bandera y mi osamenta/ ahora que viví oculto abajo/ ahora me doy cuenta que no es nada/ mirar hacia el fondo si ha quedado/ la muerte al fin trajeada de ambrosía/ ahora que viajé de noche solo/ y subí de un salto a la colina/ ahora me doy cuenta que no es nada/ pensar que mañana o que pasado/ me doy cuenta claramente que no es nada/ que no es nada el desamparo y la volanta/ que no es nada no haber visto/ haber quedado en tanto imaginar y no haber sido. Edgar Bayley
07 febrero 2018
La tradición de los oprimidos nos enseña que el "estado de excepción" en el que vivimos es la regla. Debemos buscar un concepto de historia que se corresponda con dicho estado. Será nuestra tarea, entonces, promover el verdadero estado de excepción y, a través de ello, posicionarnos mejor en la lucha contra el fascismo. La posibilidad de éxito del fascismo se basa en que los enemigos lo enfrentan en nombre del progreso como norma histórica. El asombro ante el hecho de que las cosas que vivenciamos sea "aún" posibles en el siglo XX no es en absoluto filosófico. Walter Benjamin
05 febrero 2018
En lo que se refiere a determinar de qué hablamos cuando hablamos política, nos atendremos a la sabiduría de las naciones: hablamos política desde que nos preguntamos si la razón del más fuerte es siempre la mejor. No hablaremos en serio si no tenemos en cuenta, directa o indirectamente, la cuestión de la fuerza. Situar este punto en el que la cuestión se vuelve explícita es, o debería ser, la regla de la política tal y como se habla. Ocultarlo, disimularlo, desviarse, desviar a otros, es una conducta corriente de la política tal y como se parlotea. Jean-Claude Milner
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