28 febrero 2015


No hay ejercicio intelectual que no sea finalmente inútil. Una doctrina es al principio una descripción verosímil del universo; giran los años y es un mero capítulo -cuando no un párrafo o un nombre- de la historia de la filosofía. En la literatura, esa caducidad es aún más notoria. El Quijote -me dijo Menard- fue ante todo un libro agradable; ahora es una ocasión de brindis patriótico, de soberbia gramatical, de obscenas ediciones de lujo. La gloria es una incomprensión y quizá la peor. Jorge Luis Borges


27 febrero 2015


Es verdad que la filosofía es inseparable de una cierta cólera contra su época, pero también que nos garantiza serenidad. Ello no obstante, la filosofía no es un Poder. Las religiones, los Estados, el capitalismo, la ciencia, el derecho, la opinión o la televisión son poderes, pero no la filosofía. La filosofía puede implicar grandes batallas interiores (idealismo–realismo, etc.), pero son batallas irrisorias. Al no ser un Poder, la filosofía no puede librar batallas contra los poderes, pero mantiene, sin embargo, una guerra sin batalla, una guerra de guerrillas contra ellos. Por eso no puede hablar con los poderes, no tiene nada que decirles, nada que comunicar: únicamente mantiene conversaciones o negociaciones. Y, como los poderes no se conforman con ser exteriores, sino que se introducen en cada uno de nosotros, gracias a la filosofía todos nos encontramos constantemente en conversaciones o negociaciones y en guerra de guerrillas con nosotros mismos. Gilles Deleuze



26 febrero 2015


El lirismo más puro es siempre arcaico. Señala una sola cosa: nuestra pertenencia. A la casa de lo humano, a la casa de la materia, por supuesto, y al pequeño pago de la lengua. Gloria y fragilidad de su sentido puesto en duda, afirmado, puesto en duda..., en medio del gran coro, por la idiota de la familia, es decir, la voz de la poesía. Diana Bellessi


25 febrero 2015


Dado que la gente tiene cada vez menos inhibiciones, o no demasiadas, sin estar por ello ni una pizca más sana, un método catártico cuya norma no fuese la perfecta adaptación y el éxito económico tendría que ir encaminado a despertar en los hombres la conciencia de la infelicidad, de la general y de la propia e irremediable derivada de la primera, y a quitarles las falsas satisfacciones en virtud de las cuales se mantiene en ellos con vida el orden aborrecible que externamente da la apariencia de no tenerlos en su poder. Theodor W. Adorno


24 febrero 2015


Porque la mayoría de las personas, en lugar de leer lo mejor que se ha producido en las diferentes épocas, se reduce a leer las últimas novedades, los escritores se reducen al círculo estrecho de las ideas en circulación, y el público se hunde cada vez más profundamente en su propio fango. Arthur Schopenhauer


23 febrero 2015


Quien mucho dice que va/ no va/ Y así como va/ no viene/ Quien de dentro de sí/ no sale/ Va a morir sin amar/ a nadie/ El dinero de quien/ no da/ Es el trabajo de quien/ no tiene/ Un buen capoeira no cae,/ pero si un día cae,/ cae bien. Vinicius de Moraes


22 febrero 2015


ODIOS// La velocidad inútil./ La agitación inútil./ La publicidad, es decir, la impostura./ La rivalidad económica llevada al paroxismo./ La fabricación de objetos inútiles./ El sometimiento y embotamiento de las masas/ ocupadas en fabricar esos objetos./ La separación del hombre de las formas animales y vegetales vivas./ El ruido mecánico. Margueritte Yourcenar



21 febrero 2015


Derechos y deberes políticos// Ese hombre tiene derecho a estar equivocado/ Ese hombre tiene todos los deberes de quien se ha equivocado. Mario Trejo


20 febrero 2015


Mala cosa fomentar la afición a la lectura entre los niños. Cuando los jóvenes lectores sean mayores estarán indefensos ante la vida, que es ágrafa, analfabeta y audiovisual". Juan Carlos Onetti


19 febrero 2015


No es tanto por las verdades que podría encontrar que leo o escucho a Z, o a cualquier otro, sino por lo que le propone a mi pensamiento.


18 febrero 2015


Contra la estupidez, hasta los dioses luchan en vano. Johann Wolfgang Goethe


17 febrero 2015


Piedad para los equivocados, para/ los que apuraron el paso y los torpes/ de lentitud. Para los que hablaron bajo tortura/ o presión de cualquier tipo, para los que supieron/callar a tiempo o no pudieron mover/ un dedo; perdón por los desaires con que me trata/ la suerte; por titubeos y balbuceos. Perdón/ por el campo que crece en estos espacios de la época/ trabajosa, soberbia. Perdón/ por dejarse acunar entre huesos/ y tierras, sabihondos y suicidas, ardores/ y ocasos, imaginaciones perdidas y penumbras. Francisco Urondo


15 febrero 2015


Algo genial de volverse viejo es que te puedes escabullir de toda clase de compromisos sociales solo diciendo que estás cansado. George Carlin



14 febrero 2015


“Cómo van a prender unas maniobras tan inconsistentes y burdas”. ¿Y si fuera por eso, porque son inconsistentes y burdas, que prenden?



13 febrero 2015


No hay que aceptar el tablero que se presenta. Iñigo Errejón



12 febrero 2015


Los escribientes son vencidos por la fatiga del dictado. Lo nuevo es mudo. Raúl Gustavo Aguirre


11 febrero 2015


La experiencia de la estructura es triste,/ pero al revelar la contingencia del contenido,/ autoriza la esperanza.// Ésa es la función del arte: autorizar la esperanza,/ Pero la condición de posibilidad de esta esperanza es la imposibilidad de su concreción./ El valor de la esperanza es que carece de valor de uso./ La esperanza es el formalismo más triste que hay. Ben Lerner


10 febrero 2015


No buscaré una explicación a todas las cosas. Sé que su explicación, como su origen, debe permanecer oculta en el infinito. Pero quiero que mi comprensión me produzca a lo que es por definición inexplicable; quiero que lo inexplicable continúe siéndolo, no porque no sean justas las exigencias de mi razón (esas exigencias son justas y no puedo comprender nada fuera de ellas), sino porque percibo los límites de mi inteligencia. Quiero comprender de tal manera que cada postulado inexplicable se me aparezca como una necesidad de la razón, y no como una obligación de creer. Leon Tolstoi


09 febrero 2015


Lo que los hombres realmente quieren no es el conocimiento, sino la certidumbre. Bertrand Russell



08 febrero 2015


En la medida en que el periodismo es una mercancía que tenés que vender, y que por eso volver competitiva en el mercado, no podés esperar que sea completamente honesto, o que cumpla del todo las funciones que, se supone, le corresponde cumplir al periodismo. Lo mismo para el arte, la literatura, etcétera, tanto en sus relaciones con el mercado de bienes económicos como con el mercado de bienes simbólicos.


06 febrero 2015


Siento que hace un tiempo opinar a favor o en contra, se volvió compulsivo, como si el lenguaje hubiera sido afectado por un virus que provoca ansiedad y agresividad extremas. Alan Robinson



05 febrero 2015


La emoción contra la pared/ espera que la fusilen./ Nuestros cuerpos conocen esa pared./ Es una atadura del sol/ que cavamos cavamos. Juan Gelman



04 febrero 2015


Estamos ahora en la etapa en que podemos mirar nuestra actividad, no nuestra creación sino nuestra actividad, y decir que apesta. Es la ruina del mundo. Esta actividad de abeja, esta actividad sin sentido es a la que me resisto. Henry Miller



03 febrero 2015


Los que no creen en nada/ que no sea corporal se agitan y desean/ alcanzar metas que siguen estando ahí/ cuando sus cuerpos ya no. Silvio Mattoni


02 febrero 2015


Perdona, Señor, mis pequeñas bromas sobre ti, y voy a perdonar tu Gran Broma sobre mí. Robert Frost


01 febrero 2015


¿Por qué es aburrida la pornografía? Porque no puede nunca sorprendernos. Todos conocemos las pocas cosas que el Hombre puede hacer como mamífero. H. W. Auden